Une théorie Fichtéenne de l'oralité
(2024) L’Enseignement Philosophique — Vol. 1, n° 1, p. 49-60 (2024)
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- En cohérence avec les connaissances de son époque, Fichte construit sa propre vision philosophique du rôle de l’oralité en fonction de deux domaines spécifiques, l’anthropologie et la pédagogie, dialogue respectivement avec Planter et Pestalozzi. Sur le plan anthropologique, l’originalité de Fichte réside dans la sélection d'une séquence de scènes primitives qu’il articule grâce à une sorte de « phono-phénoménologie ». Sur le plan pédagogique, Fichte met en avant deux scènes fondamentales supplémentaires grâce auxquelles il cerne l’éveil de l’attention dans le moment de l’oralité conditionne la capacité d’initier une relation d’influence réciproque. Suivant cette leçon phono-phénoménologique, l'oralité n'est pas une communication linéaire à simple entrée, mais une zone prochaine de développement essentielle à l’apprentissage d’une poétique de l’influence réciproque.
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Citations
Maesschalck, M. (2024). Une théorie Fichtéenne de l’oralité. L’Enseignement Philosophique, 1(1), 49-60. https://hdl.handle.net/2078.5/31018 (Original work published 2024)