le savoir n’est pas l’apanage de peuples particuliers. Tout peuple a dû faire avec son environnement et s’y adapter. Créer des manières de faire et d’être qui lui sont particuliers en fonction de son environnement. C’est une définition qui désacralise le savoir en montrant qu’il n’y a pas de savoir qui soit indépendant de la situation socio – historique de sa construction.