L’Évangile métissé de Maryse Condé ou une critique décoloniale de l’universel et de la pensée du système
(2024) Les Lettres Romanes — p. à paraître (2024)
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- Le présent article s’intéresse à l’intertextualité biblique dans "L’Évangile du nouveau monde" (2021) de Maryse Condé. Il cherche à démontrer que la figure christique et les références sacrées sont soumises à un procès de métissage qui entre en dialogue avec une perspective décoloniale inspirée par les thèses d’Édouard Glissant. Ce procès de métissage permet de critiquer l’universel unifiant et la pensée du système qui fondent tant l’idéologie coloniale que l’utopie. Ainsi, après avoir souligné la capacité de la société caribéenne à assimiler et à traduire l’imaginaire biblique comme une composante culturelle créole, l’analyse se centre sur Pascal comme Christ métis qui, par ses caractéristiques, déconstruit les principes fondateurs de la pensée coloniale. À travers l’échec des projets révolutionnaires du protagoniste, le roman est ensuite envisagé comme une critique de l’utopie. Le métissage se voit dès lors appréhendé comme une éthique de la diversité opposée à toute totalisation systématique — qu’elle soit coloniale ou utopique.
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Dehoux, A. (2024). L’Évangile métissé de Maryse Condé ou une critique décoloniale de l’universel et de la pensée du système. Les Lettres Romanes, à paraître. https://hdl.handle.net/2078.5/237012 (Original work published 2024)