Le Mont Athos et la réforme intérieure De Denys le Rhéteur ( †1605) à Agapios Landos (1595-1657)
(2026) Autour des réformes ecclésiastiques : recherches sur quelques cas dans le monde orthodoxe au XVIIe siècle — Location: Paris (8.April.2026)
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- Le mouvement de la Réforme-et avec lui, Konfessionsbildung et dynamiques de confessionnalisation du monde latin-n'ont pas contourné la Grèce ottomane. L'Eglise orthodoxe-ou, plutôt, ses différentes communautés et avant tout, communautés de discours ou « discourse communities »-ont parfois adhéré aux principes de la Réforme, et en ont adapté une partie comme programme de renouvellement de l'orthodoxie grecque. Néanmoins, les processus de Konfessionsbildung et de la confessionnalisation, qui ont restructuré la vie religieuse de l'Occident, n'ont pas eu la même ampleur ni la même forme dans l'Eglise orthodoxe. Plusieurs représentants de l'élite orthodoxe ont essayé de réformer leur Eglise, ils ont ainsi effectué des transferts culturels sélectifs du catholicisme ou des confessions protestantes vers la culture grecque, mais ces transferts étaient souvent enchevêtrés dans les conjonctions politiques et religieuses du moment et très souvent, entravés par une opposition de la part des rivaux ou subordonnés des orthodoxes réformistes. La Réforme orthodoxe était ainsi entamée, puis abandonnée, ensuite reprise, et de nouveau oubliée. Elle a « fonctionné » comme une aspiration partagée et des efforts cumulés des diverses factions politiques et religieuses de la communauté hellénophone, elle-même fractionnée et divisée entre le Stato da màr et l'Empire ottomane. Dans ma communication, je vais essayer de suivre une tradition qu'on pourrait qualifier de réformiste. Je n'ai pas l'intention d'en dresser toute l'histoire-ce serait largement hors de ma portée. Mon but est de tracer sa trajectoire et sa contribution dans l'évolution de l'ecclésialité orthodoxe à travers deux personnages les plus importants de cette tradition, Denys le Rhéteur (†1605), qui est à l'origine du mouvement local de réforme ecclésiastique au , et Agapios Landos, écrivain religieux du milieu du XVIIe siècle, qui est héritier et porteur de cette tradition athonite réformiste.
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Kovalenko, I. (2026, April 8). Le Mont Athos et la réforme intérieure De Denys le Rhéteur ( †1605) à Agapios Landos (1595-1657). Autour des réformes ecclésiastiques : recherches sur quelques cas dans le monde orthodoxe au XVIIe siècle, Paris. https://doi.org/10.66292/ebpb.2025.06