Pérenniser le don : la fête comme don et le don dans la fête dans les cérémonies de canonisation des saints Ignace et François-Xavier en 1622

Heering, Caroline
(2017) Le don mis en scène. Représentations visuelles et textuelles de l’acte de donation dans les arts de la première modernité — Location: Louvain-la-Neuve (20.April.2017)

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De tous les temps et de toutes les cultures, comme l’ont démontré de nombreux sociologues à la suite de Marcel Mauss, George Bataille ou Roger Caillois, la fête implique des richesses réunies et dépensées avec ostentation, mais aussi détruites ou gaspillées devant un grand concourt de peuple gagné par l’émotion. Si la dépense somptuaire constitue certainement l’un des ingrédients les plus significatifs des festivités éphémères, l’ostentation se place aussi régulièrement sous le signe de donation. Dans le contexte de la première modernité, c’est d’ailleurs souvent la gratuité du geste ou la générosité des donateurs qui semble justifier les dépenses investies dans les cérémonies. Cette communication se propose d’étudier ce phénomène culturel et ses représentations textuelles à travers l’étude des fêtes de canonisation des saints jésuites Ignace de Loyola et François-Xavier en 1622. En interrogeant les relations écrites de ces festivités, chargées de re-présenter l’événement et d’en maintenir un souvenir durable, il s’agira d’étudier la collusion particulière entre don, magnificence et piété qui semble caractériser ces solennités.
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Heering, C. (2017). Pérenniser le don : la fête comme don et le don dans la fête dans les cérémonies de canonisation des saints Ignace et François-Xavier en 1622. Le don mis en scène. Représentations visuelles et textuelles de l’acte de donation dans les arts de la première modernité, Louvain-la-Neuve. https://hdl.handle.net/2078.5/52514