La dialectique de la révélation chez Karl Barth
(2016) De la Révélation. Lectures philosophiques et théologiques — Location: Institut catholique de Paris (10.June.2016)
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- L'étude porte sur le concept de révélation dans la Kirchliche Dogmatik de Karl Barth. L’hypothèse qui sert de fil conducteur consiste à avancer que Barth emploie la notion de révélation à une double fin, positive et critique. C’est en commençant et en terminant par la révélation que Barth trace le chemin tout à fait singulier de sa théologie et qu’il prend distance des autres propositions. Le caractère transversal de la notion de révélation dans la Kirchliche Dogmatik, que Barth écrit pour l’essentiel entre 1931 et 1961, recommande de procéder par touches successives. Son caractère dynamique impose d’en parler comme d’une réalité en mouvement. C’est pourquoi je la présenterai sous la forme de quatre dialectiques étroitement articulées : la dialectique de la facticité et de l’historicité, de la réponse et de la question, du voilement et du dévoilement, de l’interprétation et du témoignage. Le sens de ‘dialectique’ tel qu’employé ici ne recouvre pas directement l’usage barthien mais prétend rendre compte de sa forme de pensée. Le terme ‘dialectique’ désigne ici une relation entre deux termes et renvoie à une mise en mouvement de la pensée par la force d’attraction de son objet. Barth entend parcourir le chemin emprunté par Dieu dans sa révélation. Notre objectif est donc de saisir, en quatre points de vue, les traits d’une logique indexée à une conception déterminée de la révélation. En imprimant à sa théologie le rythme de cette dialectique quadriforme, Barth parvient à ancrer la théologie dans une positivité en la faisant échapper au positivisme.
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Citations
Bourgine, B. (2016). La dialectique de la révélation chez Karl Barth. De la Révélation. Lectures philosophiques et théologiques, Institut catholique de Paris. https://hdl.handle.net/2078.5/45987