L’identité philosophique européenne en crise. Questionner la réception binaire de la philosophie de l’histoire de Hegel dans un contexte décolonial

(2025) Interface - Journal of european languages and literatures — Vol. 28, p. 1-35 (2025)

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Cet article examine la philosophie de l’histoire de G.W.F. Hegel à partir de son traitement des cultures orientales et de la réception différenciée de ces textes dans l’Europe postmoderne. Il s’appuie sur le constat d’une crise actuelle des études hégéliennes, polarisées entre lectures internalistes et approches postcoloniales. En soulignant cette tension, encore peu étudiée, il s’agit de montrer que la façon dont Hegel représente le « monde oriental » (orientalische Welt) illustre de manière exemplaire une crise plus générale de la pensée philosophique européenne contemporaine (Hulin, 2001) dans son rapport aux textes fondateurs de la tradition occidentale. L’enjeu est de démontrer que cette dualité herméneutique ne relève pas seulement d’une divergence d’interprétation, mais révèle une remise en cause plus profonde de l’identité philosophique et culturelle de l’Europe, concomitante à un processus académique de décolonisation du savoir. L’article s’appuie sur l’évolution de la réception française de Hegel, envisagée comme point d’entrée pour proposer un éclairage original sur l’histoire interprétative européenne. Il se concentre plus particulièrement sur les textes de la maturité consacrés à la culture (Bildung) et aux cultures (Ausbildung), dont l’analyse éclaire les tensions contemporaines entre héritage philosophique occidental et perspectives postcoloniales.
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Citations

Claudel, M. (2025). L’identité philosophique européenne en crise. Questionner la réception binaire de la philosophie de l’histoire de Hegel dans un contexte décolonial. Interface - Journal of european languages and literatures, 28, 1-35. https://doi.org/10.6667/interface.28.2025.245 (Original work published 2025)