Le passage du paganisme au christianisme : du neuf sur une vieille énigme?
(2026) Midis du CRHIDI — Location: Bruxelles
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- De cette énigme qui taraude l'humanisme depuis Guillaume Budé, cinq facteurs nous semblent aujourd'hui rendre compte que la question revienne sur le tapis: 1° Le renversement d'une certaine tradition typiquement occidentale de dépréciation des rites, 2° La réhabilitation du rite et du ritualisme propres aux religions grecques et (surtout) romaines, qui ont conduit à une meilleure compréhension du système cohérent que constituaient celles-ci sous l’angle de l’institution sociale, 3° Les études en histoire des sources de la liturgie chrétienne, qui restituent la forme de la liturgie en amont du tournant médiéval, 4° La tendance venue de la sphère protestante à engager une relecture de la culture religieuse réformée à partir de ses pratiques et non pas à partir de sa théologie, et 5° L'essoufflement contemporain de la notion moderne, intérieure et subjective, de la "religion", indépendamment de son substrat dans l’action rituelle, alors que sonne le glas, comme l’écrit dans ses dernières lettres de captivité le pasteur luthérien, résistant du nazisme, Dietrich Bonhoeffer, d’un « christianisme sans religion »
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Citations
Ruelle, A. (2026). Le passage du paganisme au christianisme : du neuf sur une vieille énigme? Midis du CRHIDI, Bruxelles. https://hdl.handle.net/2078.5/275538