Dissidence numérique d’ex-musulmans. Construction discursive d’“imaginaire de vérité” (Congrès DNC6)

(2025) Discours et imaginaires des sociétés passées, présentes et futures : médias et représentations des (dés)ordres (inter)nationaux — Location: ULB, Brussels (7.July.2025)

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Dans le cadre d’une analyse des discours critiques d’individus lambda se définissant comme ex-musulmans et/ou apostats sur la plateforme X, cette présentation propose une articulation théorique entre l’“imaginaire de vérité” (Charaudeau, 2005 ; Pirat, 2006), l’idéologie (Fairclough, 1995 ; Van Dijk, 1998), l’idéologie composite (Brace, Baele et Ging, 2023) et la représentation (Hall, 1997) discursive de l’islam. L’imaginaire de vérité, selon Charaudeau, est conçu comme un ensemble de représentations et d’idées présentées comme indubitables afin de légitimer un discours et des actions. Cette articulation permet de comprendre comment cet imaginaire de vérité subjectif, via une mise en scène multimodale, redéfinit le rapport des ex-musulmans à l’islam et à leur propre identité. Cela est d’autant plus intéressant qu’historiquement, l'apostasie et la critique de l'islam sont considérées comme hérétiques, contraignant ceux qui renoncent à leur foi à garder le silence, à se cacher et à s'autocensurer (Sahad, Chu Abdullah, & Abdullah, 2013 ; Mohamad et al., 2017, 2018). Dans cette dynamique, il s'agit de remodeler certaines perceptions politiques et sociales de l’islam et de l’apostasie, de légitimer une nouvelle réalité pour les apostats et d’influencer les discours islamiques dits normatifs en revendiquant un pouvoir discursif sur la “vérité”. Notre proposition théorique repose sur trois études de cas de tweets d’ex-musulmans aux profils variés sur X, illustrant comment ils mobilisent l’espace numérique pour (re)construire un imaginaire de vérité collectif et (re)configurer leur place dans le débat public.
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Pharès, D. (2025). Dissidence numérique d’ex-musulmans. Construction discursive d’“imaginaire de vérité” (Congrès DNC6). Discours et imaginaires des sociétés passées, présentes et futures : médias et représentations des (dés)ordres (inter)nationaux, ULB, Brussels. https://hdl.handle.net/2078.5/274338