La raison théologique barthienne peut être qualifée de version fortissimo! au sein de la discipline. Grâce aux forces, présentées plus haut, l’oeuvre barthienne a contribué puissamment à faire du XXe siècle un siècle de renouveau pour la discipline théologique, qui a pris place sans complexe dans le concert des rationalités. La situation favorable de la théologie dans les universités notamment anglo-saxonnes et germanophones durant le siècle écoulé indique assez l’estime dont elle a joui dans ces aires culturelles. Barth et sa génération ont pesé sur leur temps, en anticipant des modes de pensée et en devenant des repères pour la culture de leur temps. Dans un premier point, on recueille la manière dont Barth caractérise sa conception de la raison théologique (1. Conception). On s’interroge ensuite sur la structure de cette manière de penser entre théologie biblique et théologie dogmatique (2. Structure). On indique dans une troisième partie, les forces et les limites de la démarche proposée (3. Critique).
Bourgine, B. (2025). La rationalité de la théologie chez Karl Barth (1886-1968). In Faculté théologique de Lille (ed.), la rationalité de la théologie (Parole et silence, p. p. 31-53). Parole et silence. https://hdl.handle.net/2078.5/273626