Los discursos a la nación alemana o la superación fichteana del universalismo pedagógico de Kant
(2019) V Jornadas de la Red Iberoamericana de Estudios sobre Fichte — Location: Universidad de Valencia (10.April.2019)
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Tangorra, Manuel 
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- Una de las dimensiones fundamentales del pensamiento ilustrado – que atraviesa sus manifestaciones filosóficas, científicas y estéticas – es el desarrollo de una razón pedagógica como paradigma conceptual para la comprensión de la existencia humana. La educación no será solo un ejercicio o una práctica particular, sino que se arraiga en el núcleo antropológico del pensamiento moderno como aquella actividad donde las existencias empíricas puede reconocerse en el camino hacia un horizonte moral, cultural y político común. Sin lugar a dudas el pensamiento kantiano es uno de los responsables mayores de la incorporación de esta dimensión al núcleo de un sistema filosófico. La racionalidad pedagógica se impregna al conjunto de su pensamiento y sitúa la estimulación de la actividad de la libertad y la promoción de un mundo que lo permita en el corazón de la reflexión transcendental sobre el espíritu humano. La filosofía kantiana consuma así el propósito ilustrado de fundar filosóficamente un proyecto civilizatorio universal, que logre conducir los avatares sensibles de la existencia, hacia el ideal al cual está destinada nuestra libertad. Se ha señalado a Fichte, atinadamente, como el mayor continuador de este gesto kantiano que pone a la filosofía en una función pedagógica de cara al conjunto de los seres racionales, incitando a formarse mutuamente en el ejercicio de la libertad. Sin embargo, el foco de esta presentación está puesto en las reflexiones de Fichte en un contexto en donde el horizonte universalista de la Ilustración, deja de ser la promesa de un futuro abierto para el libre desarrollo de la libertad y se vuelve el recurso ideológico de proyectos de poder. Intentaremos de este modo abordar los textos de madurez de Fichte, en el cual el filósofo se aboca a formular una nueva filosofía de la educación, la cual, reconociendo la centralidad de la misma, toma sus distancias con respecto a la racionalidad pedagógica ilustrada. Analizaremos como los Discursos a la Nación culminan el giro de Fichte hacia un enfoque que da cuenta, no solo de las estructuras transcendentales de la educabilidad y de los principios ético-políticos implicados, sino también de la génesis efectiva de dichos procesos formativos en la vida intersubjetiva de una comunidad históricamente situada. Para sostener esta hipótesis vamos a recorrer, en el trascurso de la presentación, dos dimensiones fundamentales del proyecto pedagógico de los Discursos, que exponen la distancia que toma Fichte de la comprensión ilustrada. En primer lugar (1), analizaremos el concepto de la educación de la imaginación, es decir la formación de la facultad de crear imágenes, cuyo rol es fundamental para la proyección de un horizonte ético-cultural colectivo. En un segundo lugar (2) interrogaremos la pedagogía de la lengua propuesta por Fichte, donde se manifiesta la necesidad de pensar el arraigo material-afectivo de la libertad en su experiencia histórica.
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Tangorra, M. (2019). Los discursos a la nación alemana o la superación fichteana del universalismo pedagógico de Kant. V Jornadas de la Red Iberoamericana de Estudios sobre Fichte, Universidad de Valencia. https://hdl.handle.net/2078.5/269313