Critique et crise de la Bildung La politique inactuelle de la culture chez le jeune Nietzsche

(2025) Klésis — Vol. 59 (2024) (2025 (2025)

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Dans les conférences qu’il prononce à Bâle en 1872 Sur l’avenir de nos établissements d’enseignement, Nietzsche fait le constat implacable d’une véritable crise de la Bildung. Les établissements allemands d’enseignement, du Gymnasium à l’Université, parce qu’ils sont instrumentalisés par l’État et qu’ils se « démocratisent », ne sont pour lui plus en mesure de se mettre au service d’une Bildung authentique, laquelle doit trouver sa fin en elle-même. Mais cette crise institutionnelle fait plus fondamentalement écho à une crise personnelle que Nietzsche vit par rapport à son engagement de professeur de philologie et à sa propre vocation philosophique. Dans notre article, nous voulons montrer que cette crise existentielle est marquée par l’ambivalence profonde du rapport d’identification et de distanciation qui lie le jeune Nietzsche aux deux figures philosophiques majeures que sont pour lui Schopenhauer et Platon. En orchestrant une joute entre ces deux guides, l’un et l’autre impossibles à suivre jusqu’au bout, Nietzsche mobilise le modèle de l’État chez les Grecs, comme contre-modèle intempestif pour critiquer l’État culturel prussien.
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Landenne, Q., Quérini, N., & et al. (2025). Critique et crise de la Bildung La politique inactuelle de la culture chez le jeune Nietzsche. Klésis, 59 (2024) (2025. https://hdl.handle.net/2078.5/260098 (Original work published 2025)