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La dissolution paradoxale du sujet dans la période nietzschéenne de la “maturité”
On assiste à une véritable dissolution du sujet dans les textes de la « maturité » nietzschéenne. Or, celle-ci paraît en première approche très paradoxale (Wotling 2015) amenant certains commentateurs à estimer qu’il y aurait une véritable contradiction dans l’œuvre de Nietzsche (Gardner 2009), dans la mesure où l’auteur ne cesse de parler de lui et invite par ailleurs son lecteur à devenir qui il est. Devons-nous donc comprendre que tout soi est illusoire et constitue une illusion métaphysique, que le devenir dans lequel nous sommes toujours pris doit rendre impossible et même dangereuse ou au minimum amoindrissante toute position d’un soi ? Dans la lignée du livre d’A. Nehamas (1985), nous estimons dépasser la contradiction vue par S. Gardner en montrant précisément que la conception du soi que Nietzsche utilise à propos de lui-même n’est pas « réaliste » mais précisément aussi fictionnelle et dynamique. Cette fiction est cette fois positive cependant, parce qu’elle est reconnue comme telle et qu’elle épouse le mouvement du devenir soi.
Affiliations
UCLouvainSSH/IRIS-L/PROS - Centre Prospéro - Langage, image et connaissance
Citations
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FWB
Quérini, N. (2024). La dissolution paradoxale du sujet dans la période nietzschéenne de la “maturité”. Friedrich Nietzsche (1844-1900). Ways In and Out of the Labyrinth, 26(1), 80-98. https://doi.org/10.25180/lj.v26i1.353 (Original work published 2024)