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ThèseDuSudalisme102020.pdf
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Authors
Supervisors
Mazzocchetti, Jacinthe
Abstract
(fr) Cette thèse d’anthropologie s’appuie sur une longue expérience des milieux bruxellois de l’alphabétisation (en français) des migrants. Son objet n’est pourtant en rien le processus d’alphabétisation ou d’enseignement de la langue française à des migrants. Son objet de départ est les imaginaires et la rencontre des imaginaires des deux groupes d’interlocuteurs principaux rencontrés par P.J. Piolat : les enseignants, majoritairement euro-descendants, et les migrants de première génération, en majorité musulmans. Au fil de sa recherche, Piolat constate que, d’une part, des relations amicales se nouent souvent entre les enseignants euro-descendants et le public migrant. Mais, d’autre part, certains discours et postures associatifs, relatifs aux migrants extra-occidentaux, se relèvent souvent disqualifiants, réducteurs, infantilisants, énonçant les univers de référence de ces derniers comme sexistes, intellectuellement assez vides, superstitieux et religieusement rigoristes. Dans ces discours associatifs, en phase avec certains discours médiatisés ou instaurés médiatiquement comme « savoir », l’Islam, en particulier, est énoncé comme inévitablement rétrograde, oppressant envers les femmes, et, parfois, menaçant. Or il s’avère que, les imaginaires et les stratégies d’émancipation déployés par les migrant.e.s rencontr.e.és par Piolat se révèlent bien plus complexes que ne le laisse entendre parfois le discours des travailleurs associatifs. Ainsi, au sein de l’association Diane, réservée à un public de femme, les interlocutrices migrantes de Piolat parlent et écrivent, entre autres, sur l’émancipation de la femme et le rôle qu’y joue leur islamité, sur les dimensions multiformes du racisme, sur la gestion occidentale de la petite enfance, sur leur périple migratoire, sur leur relation non désubjectivante à la nature, ou encore, sur le pouvoir de faire sens à partir de sa souffrance. La question émerge alors : à quoi doit-on le violent décalage entre le discours associatif, souvent inconsciemment disqualifiant, sur le public migrant et la réalité complexe de ce dernier ?
Affiliations

Citations

Piolat, P. J. (2020). Du sudalisme : ethnographie d’une alphabétisation ambiguë et d’un dangereux clivage. https://hdl.handle.net/2078.5/118552