La théorie du populisme telle qu’elle est développée par Ernesto Laclau s’inscrit dans l’histoire des réinterprétations du concept marxiste de lumpenprolétariat, qui a notamment fait l’objet de développements décisifs dans La Raison Populiste. C’est à ce titre qu’elle peut être interprétée comme une manière de penser l’hétérogénéité politique, et qu’elle peut être comparée aux pensées décoloniales, notamment celle de Franz Fanon. Après une présentation succincte du concept de lumpenprolétariat chez Marx, de ses implications et du tribut qu’il doit au concept hégélien de populace, nous montrons la différence entre la réinterprétation de ce concept par la pensée décoloniale et par la pensée populiste de gauche. Alors que chez Franz Fanon et chez les Black Panthers, on y voit un potentiel révolutionnaire, chez Ernesto Laclau, et plus généralement les penseurs et acteurs populistes de gauche, le lumpenprolétariat est envisagé comme l’ensemble des demandes exclues de la chaîne d’équivalence et qui sont donc à réintégrer dans une réélaboration discursive du peuple plus inclusive. Nous tirons ensuite les conséquences de ces réinterprétations en montrant que ces deux courants de pensée témoignent de deux conceptions très différentes de l’hétérogénéité politique, celle- ci ne valant chez E. Laclau que dans la mesure où elle peut être réinsérée et digérée par l’État. Nous montrons que cela conduit à réintroduire une frontière entre les bonnes demandes et les mauvaises demandes, et ainsi fonder le peuple non pas seulement à travers l’opposition à un ennemi, mais également à travers sa distinction vis-à-vis d’une partie du peuple incluse par son exclusion.
Gaborit, M. (2021). Digérer le lumpenprolétariat. Le populisme de gauche et l’hétérogénéité politique. Left Populism : History, Theory, Practice, Université de Liège. https://hdl.handle.net/2078.5/165395