Interprétation et critique populaire des programmes sociaux dans les Andes péruviennes
(2013) Séminaire du Laboratoire d’anthropologie prospective (LAAP) — Location: Louvain-la-Neuve (8.November.2013)
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- Mis en place au Pérou dès 2005, le Programa Juntos, via un apport monétaire conditionné, vise à intégrer les familles pauvres à l’économie de marché et à susciter une demande en matière de documents d’identité, de soins de santé et d’éducation, de la part des femmes enceintes et des mères d’enfants de moins de dix-huit ans. Or, depuis sa mise en place, ce programme social est sujet à des interprétations apocalyptiques et mythiques qui le relient à une volonté de marquage diabolique ou à une volonté d’appropriation dangereuse. Dans la suite des travaux de James Scott (2000) et de Michael Taussig (2010), nous tenterons de prendre ces lectures au sérieux et de mettre en évidence en quoi elles peuvent être envisagées comme des discours critiques vis-à-vis de ces programmes sociaux et de la manière dont ils sont mis en place. Nous commencerons par présenter le programme Juntos et par envisager ensuite la manière dont se déroulent les assemblées du programme et les différentes formes de violence et de coercition qu’il impose. Nous détaillerons ensuite les deux principales images maléfiques du programme : le Diable de l’Apocalypse (la double Bête) et le Pishtaco. Nous terminerons en tentant d’en interpréter la portée et en montrant en quoi la sortie du Programa Juntos peut avoir une valeur performative
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Citations
Piccoli, E. (2013). Interprétation et critique populaire des programmes sociaux dans les Andes péruviennes. Séminaire du Laboratoire d’anthropologie prospective (LAAP), Louvain-la-Neuve. https://hdl.handle.net/2078.5/56037