'Toi donc, ô homme, tout homme !' (s. 60 auct., 4). Parler à tous et à chacun, parler à chacun pour mieux parler à tous. Exemples d’interlocution dans le Sermo Denis 25 (72A) et d’autres sermons d’Augustin d’Hippone

Pauliat, Marie
(2017) Séminaire « Alter et Ipse, Domaine 2 : L’interlocution » — Location: Université de Montpellier, Laboratoire CRISES (EA 4424) (8.June.2017)

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En apparence, le sermon est le type même de l’allocution, discours singulier (c’est-à-dire numériquement un) prononcé devant un public nombreux par un orateur revêtu d’une autorité religieuse. Pourtant, les sermons d’Augustin, qualifiés de « dialogues avec la foule » (A. MANDOUZE, L’aventure de la raison et de la grâce, Paris 1968, p. 591) sont le lieu d’une interlocution constante. Les auditeurs questionnent le prédicateur dont ils anticipent les raisonnements ; le fait a déjà été fréquemment noté. Réciproquement, dans une même homélie, le prédicateur recourt à un certain nombre de procédés exégétiques ou rhétoriques pour s’adresser à la fois à tous et à chacun, transformant les singularités propres à une catégorie d’auditeurs en moyen pour communiquer avec l’assemblée en son entier. Nous avons montré comment Augustin, interprétant un verset concernant Marie, la mère du Christ, dépasse la distinction des sexes. Il propose à tous (hommes et femmes) d’imiter la foi de Marie pour donner naissance au Christ, offrant aux hommes un modèle féminin et suggérant l’expérience d’une maternité d’ordre spirituel.
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  • HiSoMA

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Pauliat, M. (2017). ‘Toi donc, ô homme, tout homme !’ (s. 60 auct., 4). Parler à tous et à chacun, parler à chacun pour mieux parler à tous. Exemples d’interlocution dans le Sermo Denis 25 (72A) et d’autres sermons d’Augustin d’Hippone. Séminaire « Alter et Ipse, Domaine 2 : L’interlocution », Université de Montpellier, Laboratoire CRISES (EA 4424). https://hdl.handle.net/2078.5/102663