Au contraire des récits de la passion, les textes parlant de la résurrection de Jésus ne font vraiment guère allusion aux écrits du premier Testament, à l’exception notoire des citations des psaumes en lien avec l’évocation de la résurrection dans les discours des apôtres de la première partie du livre des Actes. C’est de là que part cet examen de l’interprétation que la résurrection de Jésus reçoit dans ce livre. Dans un second temps, de nouveau à partir des Actes mais aussi de l’hymne de la lettre aux Philippiens, j’envisage la thématique de l’élévation du Serviteur de Dieu, probablement inspirée par le Deutéro-Isaïe. Enfin, après les Psaumes et les Prophètes, je me tourne vers la Torah à la recherche de la matrice narrative de ce que le Nouveau Testament dit de la résurrection des disciples du Christ. La démarche parti ainsi de ce que le Nouveau Testament retient explicitement, mais qui, paradoxalement, est assez peu directement lisible dans l’Ancien comme annonce de la résurrection ; elle va ensuite vers ce qui, au contraire, n’est guère explicite dans le Nouveau Testament, mais qui constitue une préparation plus profonde, parce que plus structurelle, du discours néotestamentaire sur le sujet.
Wénin, A. (2012). Enracinement vétérotestamentaire du discours sur la résurrection de Jésus dans le Nouveau Testament. In G. Van Oyen, T. Shepherd (ed.), Resurrection of the Dead. Biblical Traditions in Dialogue (p. p. 3-23). Peeters. https://hdl.handle.net/2078.5/160583