Les métamorphoses du texte : le travail littéraire de Claudio Monteverdi (1567-1643) dans ses livres de madrigaux
(2008)
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- Claudio Monteverdi (1567-1643) est une figure centrale de l'époque de transition entre la Renaissance et l'âge baroque. Sa pratique musicale se mêle à un souci constant de penser l'Arte musica et de justifier sa démarche de compositeur, à la manière du Tasse en littérature. Un des éléments majeurs de cette pensée réside dans le rapport de la musique au texte : l'armonia se détourne de sa propre perfection, pour se soumettre à l'oratione, entendue comme poésie ou comme affect. Monteverdi a cherché à formaliser cette pensée sous une forme théorique, mais sans jamais y parvenir, comme l'atteste l'annonce réitérée de ce traité sur la seconda pratica qu'il ne rédigera jamais. Restent essentiellement ses huit livres de madrigaux. Ils sont l'espace d'une discursivité qui, si elle ne peut ni ne prétend remplacer l'écrit théorique, porte les traces de cette pensée, non seulement à travers le discours musical par lequel Monteverdi explore les nouvelles possibilités de l'Arte musica, mais aussi par le caractère littéraire des huit Libri de' madrigali. Certes, le recueil de madrigaux est essentiellement destiné à transmettre une information d'ordre musical. Toutefois, le texte mis en musique porte la marque d'un travail littéraire de la part du musicien, que ce soit par les variantes qu'il impose au texte, par l'exégèse musicale qu'il en fait, ou par la manière dont il dispose les textes au sein du recueil de madrigaux. On y reconnaît un véritable processus de métamorphose qui fait du texte poétique initial un objet différent et totalement approprié à sa destination musicale, mais aussi à quelque chose qui tient d'un discours sur la musique. C'est ce travail littéraire, en ce y compris la démarche éditoriale qui conduit Monteverdi à signer dédicaces et préfaces, qui a été au centre de cette recherche. J'ai considéré l'homme de lettres qui naît presque forcément quand un musicien s'attache à traduire un poème en musique. En somme, j'ai envisagé la réalité littéraire de la production montéverdienne sous l'angle littéraire, en faisant largement appel à la sémiotique greimassienne de la narration. De cette lecture à la fois philologique, littéraire et sémiotique des huit recueils de madrigaux publiés sur plus d'un demi-siècle, émerge une véritable continuité discursive : à la fois permanence d'une recherche et lente évolution vers un langage musical tourné vers la modernité. L'oratione apparaît dès lors, non seulement comme l'instance par rapport à laquelle Monteverdi a pensé l'Arte musica, mais aussi comme le support implicite de cette pensée. En d'autres termes, le livre de madrigaux est l'espace littéraire grâce auquel Monteverdi livre un propos sur son art. Les deux seules préfaces directement rédigées par le musicien sont un noyau théorique par rapport auquel le reste du corpus littéraire offre un prolongement métadiscursif éclairant. Monteverdi tire du madrigal la dernière chose que ce genre finissant pouvait encore offrir : un extraordinaire espace d'étude et de réflexion sur la musique de son temps. / Claudio Monteverdi (1567-1643) is a central figure at the time of the transition from the Renaissance to the Baroque Era. His musical conception involves a constant awareness of the Arte musica and the need to justify his own approach to composition, as did Tasso in literature. One of the major features of his way of thinking lies in the relationship between music and text. The perfection of armonia gives way to oratione, in the sense of poetry or affect. Monteverdi sought to formalise this way of thinking theoretically, without ever succeeding, as can be seen from his repeated references to his treatise on the Seconda pratica which he never drafted. We are left just with his eight books of madrigals. These collections trace his thoughts (even though they do not claim to replace the theoretical written expression) not only through the musical discourse by which Monteverdi explores the new possibilities of Arte musica, but also through the literary character of the eight Libri de' madrigali. Admittedly, the collections of madrigals trace essentially a musical score. Nevertheless, the poetic text bears the hall mark of a literary work by a musician, whether it be by the amendments he makes to the text or by the musical interpretation he adopts or by the way he puts together the text within the collection of madrigals. A real process of metamorphosis can be identified which tranforms the original poetry into a text totally appropriate for its musical purposes, but also into something which deals with a discourse on music. At the centre of this research is the literary work, including the publishing process which led Monteverdi to sign dedications and prefaces. I have considered the man of letters who is almost bound to emerge when a musician is intent on rendering a poem in musical form. I have explored the literary aspects of Monteverdi's uvre from the literary point of view. I refer mainly to the semiotic theory of Greimas on narration. From this philological, literary and semiotic reading of the eight Libri de' madrigali published over more than half a century, there emerges a truly discursive continuity, both a constant search and a slow evolution towards a musical language orientated towards the modern age. The oratione emerges from this point, not only as the inspiration for his conception of Arte musica, but also as its support. In other words the collection of madrigals provides the literary means by which Monteverdi is able to reveal the idea of art. The only two prefaces written by the author are a theoretical nucleus from which the rest of the literary corpus gives further metadiscursive enlightenment. Monteverdi draws from the madrigal the final element that this dying genre could still offer : the extraordinary chance to study and reflect on the music of his age.
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Citations
Georis, C. (2008). Les métamorphoses du texte : le travail littéraire de Claudio Monteverdi (1567-1643) dans ses livres de madrigaux. https://hdl.handle.net/2078.5/76432