La (dé)composition des corps. Arguments scientifiques autour de la résurrection de la chair chez Méthode d’Olympe

(2025) 29e rencontres de Patristique. La médecine chez les Pères de l’Église. Science, philosophie et exégèse — Location: Montpellier (11.June.2025)

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Dans son traité "De Resurrectione", Méthode d'Olympe fait dialoguer des personnages autour de la résurrection de la chair. Les uns représentent des points de vue gnostique et origénien, qui associent la chair au mal et qui mettent l'accent sur la putréfaction de la chair, les autres, celui de Méthode qui désire prouver que le mal n'est pas plus inhérent à la chair qu'il ne l'est à l'âme et que la chair ressuscitera. S'il est évident que ces interlocuteurs emploient des arguments exégétiques et théologiques pour défendre leurs points de vues, certains arguments basés sur la physiologie antique ont retenu notre attention. Parmi ces arguments, l'on peut distinguer deux catégories : les uns, d'ordre physique,cherchent à comprendre la dissolution des éléments présents dans le corps mort, les autres, d'ordre anatomique, démontrent que le corps n'est pas uniquement élémentaire mais qu'il a une forme en soi, indépendante des éléments qu'il ingère et rejette. Dans cette communication, nous nous attachons à comprendre et exposer ces différents arguments et à les situer dans les traditions théologiques patristiques autour de la résurrection de la chair. Enfin, les arguments d'ordre anatomique seront confrontés aux théories médicales contemporaines à la rédaction du traité.
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Rixhon, N. (2025). La (dé)composition des corps. Arguments scientifiques autour de la résurrection de la chair chez Méthode d’Olympe. 29e rencontres de Patristique. La médecine chez les Pères de l’Église. Science, philosophie et exégèse, Montpellier. https://hdl.handle.net/2078.5/271706