Maniement des représentations traditionnelles et interprétation des rêves en ethnopsychiatrie : cinq psychanalyses d'immigrés marocains en Belgique
(1999)
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- Dans la vision du monde traditionnelle marocaine, le rêve est considéré comme un message de l’Au-delà ou comme une rencontre effective avec les personnages surnaturels qui tourmente ou protège le rêveur. Cette thèse a pour objet de mettre à l’épreuve des faits cliniques l’hypothèse qu’il est possible de concilier cette conception culturelle différente de la nôtre avec l’interprétation classique de la psychanalyse selon laquelle le rêve est un accomplissement de désirs inconscients. <BR> Cinq thérapies ethnopsychanalytiques de patients marocains immigrés en Belgique sont rapportées et analysées en détail dans ce sui constitue le corps de la thèse. Parallèlement, la réflexion théorique permet de préciser pas à pas, au sujet du rêve, al nature de l’intrication psychisme – culture. C’est ce que Freud appelle « l’élaboration secondaires » qui inscrits le rêve dans la « Vision du monde » que le rêveur a reçue de la part de son groupe social. En regard de la thèse majeure de Freud (= le rêve est un accomplissement du désir), cette notion d’élaboration secondaire apparaît comme un concept mineur. Pourtant, c’est à partir d’elle que le père de la psychanalyse introduit pour la première fois le concept de « fantasme » avec son versant conscient (le rêverie diurne) et son versant inconscient (organisant la vie du sujet sans qu’il s’en aperçoive). Il apparaît également qu’elle permet au rêveur d’adhérer à la réalité « culturelle ». Enfin, c’est aussi à travers elle qu’une relation transférentielle peut s’établir, dans un univers de sens partagé entre le patient et le thérapeute qui interprète ses rêves
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Pierre, D. (1999). Maniement des représentations traditionnelles et interprétation des rêves en ethnopsychiatrie : cinq psychanalyses d’immigrés marocains en Belgique. https://hdl.handle.net/2078.5/111019