On analyse ici le concept de problématicité, considéré comme le fil conducteur de l'oeuvre de Jan Patocka et de sa phénoménologie originale. On essaye de montrer comment ce concept s'est construit dans un dialogue serré et une rupture réfléchie avec les deux grands maîtres de la phénoménologie: Husserl et Heidegger. Le premier a toujours orienté vers l'horizon d'une évidence apodictique; le second, vers celui d'un retrait de l'Etre dans la région de l'énigme. En contraste, Patocka, interrogeant de façon continue ce qui constitue la Lebenswelt, le monde de la vie, développe son caractère fondamentalement problématique comme sa structure à la fois théorique et pratique. Dans ses derniers textes, il pousse cette problématicité jusqu'au tragique de l' "éébranlement" qui lui semble seul capable d'affronter les multiples formes de la "crise du sens" et du nihilisme modernes et contemporains, et de maintenir l'ouverture sur un sens paradoxalement " absolu parce que problématique".
de Stexhe, G. (1991). Accéder au monde naturel en son ébranlement: la pensée du sens problématique selon J. Patocka. Cahiers de l’Ecole des sciences philosophiques et religieuses, 5(10), 145-206. https://hdl.handle.net/2078.5/259660 (Original work published 1991)