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Les réflexions de Habermas sur la religion traversent toute son œuvre, mais ont pris une acuité particulière depuis les attentats du 11 septembre. S'est développée alors chez lui la notion, nouvelle, de "société postséculière". L'article entreprend une reconstruction systématique de ce concept en quatre thèses qui reprennent les grandes articulations de sa pensée, pour montrer comment la pensée de Habermas a évolué quant au concept wébérien de sécularisation, pour aboutir à ses thèses normatives actuelles (2013)sur la religion dans un espace public libéral. L'article note l'importance croissante que Habermas accorde au thème de l'identité des citoyens, et conclut néanmoins sur les difficultés à appréhender un tel concept à travers les lunettes cognitivistes qui ont toujours été la marque de fabrique de sa pensée.
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Hunyadi, M. (2013). Habermas et la religion. Esprit. Submitted. https://hdl.handle.net/2078.5/22339 (Original work published 2013)