H. Rombach considérait Nicolas de Cues comme le père de l'ontologie fonctionnelle, cette ontologie qui prend la place de l'ontologie substantialiste antico-médiévale et qui serait le fondement ontologique de la science moderne. En revanche, Rombach considérait la pensée de G. Bruno comme une régression par rapport à Nicolas sur ce point, avec sa reprise des thèmes de l'âme du monde, son intérêt pour la magie et le fait que l'univers infini dans son ensemble doit être considéré comme une substance.
Counet, J.-M. (2016). Nicolas de Cues, Giordano Bruno et l’ontologie fonctionnelle. In Antonelle Del Prete et Thomas Berns (ed.), Giordano Bruno. Une philosophie des liens et de la relation (p. p. 35-49). Editions de l’Université de Bruxelles. https://hdl.handle.net/2078.5/91973