For interne et for externe. Quand la confusion assiège le corps et l’E.e.sprit !

Cornet, Mélanie
(2022) Des « communautés nouvelles » dans le catholicisme contemporain : innovations, réinventions, ruptures et régulation — Location: Louvain-la-Neuve

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Si le terrain favorable aux abus, dans leurs multiples déclinaisons, est sans détour l’autoritarisme, le cléricalisme, la dépendance ou encore la soumission, il y a matière à réflexion et questionnement profond. Comment des communautés se prétendant d’une Église postconciliaire où la hiérarchie et le rapport d’autorité se veulent synodaux, semblant appuyer sur la collégialité et le rapport d’égal à égal, ont pu en arriver à un tel déclin, susciter à la fois tant de vocations et produire tant de dérives, de scandales, d’abus ? Pourquoi, alors que depuis la naissance de ces communautés, une méfiance s’est instaurée au sein de l’Église, les soupçonnant, pour certaines à juste titre, de dérives sectaires, les retrouvons-nous aujourd’hui encore présentes, toujours plus ancrées dans la tourmente des abus ? Parmi les multiples aspects de ce contexte général, j’aimerais proposer à la réflexion et aux réactions des membres de ce colloque la question de la confusion du for interne et du for externe qui est un test décisif par rapport aux abus spirituels et trop souvent la pierre d’achoppement des communautés nouvelles. Je structurerai donc ma présentation en trois points : tout d’abord je souhaiterais revenir sur la raison d’être de la distinction du for interne du for externe. Celle-ci est la garde assurée de la liberté des personnes. Dans un deuxième temps, je voudrais étudier le discours officiel d’un échantillon type de communautés que notre recherche définira précisément. Pour terminer, je focaliserai mon attention sur la tension entre l’idéal présenté aux futurs membres et la réalité du quotidien. Tout au long de mon analyse et en guise de fil rouge, je porterai mon attention, à la fois sur la place du responsable de communauté et du lien à entretenir avec lui, mais aussi sur le choix de l’accompagnateur.trice spirituel.le et du confesseur. En lien avec cette « distinction des genres », je porterai également mon attention sur la liberté des rapports familiaux, amicaux et médicaux. Ces rapports privés et personnels sont souvent lieu de beaucoup de manipulations, la santé par exemple étant souvent entièrement liée au spirituel, présentée comme un lieu de combat et un lieu d’offrande, elle n’est souvent pas prise en charge et à la sortie de communauté, fort est de constater que beaucoup souffrent de multiples maux. Nous tâcherons, en guise de conclusion, de relever des points clés, ou du moins d’apporter des idées sous forme de questionnement, en ce qui concerne l’encadrement au sein de ces nouvelles communautés.
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Cornet, M. (2022). For interne et for externe. Quand la confusion assiège le corps et l’E.e.sprit ! Des « communautés nouvelles » dans le catholicisme contemporain : innovations, réinventions, ruptures et régulation, Louvain-la-Neuve. https://hdl.handle.net/2078.5/103082