Les disparités du religieux: topologie et critériologie
(2010) Hommage au Prof. Anne-Marie Dillens — Location: Bruxelles, Université Saint Louis
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- Ce texte affronte, de façon philosophique, les classiques questions de base des sciences des religions: peut-on définir "la religion" ? Et, puisque les religions sont diverses, peut-on-on les rassembler dans un nombre limité de catégories ? Enfin, est-il possible et sensé d'établir entre elles une hiérarchie évaluation ? On esquisse ici les réponses suivantes: a) le religieux est plus un archipel qu'un continent, et ce qui relie les réalités disparates que nous rassemblons sous la catégorie du relieur est de l'ordre de l'air de famille, et non pas de l'essence commune; b)on propose une topologie où se croise deux axes, reliant quatre polarité: sur l'axe du monde, la tension entre le sacré cosmique et le tout-autre mystique; sur l'axe du temps, la tension entre l'origine socialement normative et l'horizon ethniquement mobilisant. c)parmi la prolifération de "formes" du religieux que produisent les croisements entre ces pôles, on peut tracer une ligne de partage décisive entre celles qui affirment une continuité qui vaut subordination entre le divin et l'humain-mondain, et celles - rares, qui assument entre ces deux dimensions uneséparation qui vaut transcendance du divin et autonomie de l'humain.
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Citations
de Stexhe, G. (2010). Les disparités du religieux: topologie et critériologie. Hommage au Prof. Anne-Marie Dillens, Bruxelles, Université Saint Louis. https://hdl.handle.net/2078.5/166700