Coexistence de croyances pentecôtistes et de croyances coutumières mayas
(2011) Social Compass : international review of sociology of religion — Vol. 58, n° 2, p. 176-186 (2011)
Files
pdfdocument.pdf
Restricted Access - Adobe PDF
- 157.3 KB
Details
- Authors
- Abstract
- L’auteure a pour objectif d’analyser l’articulation des visions du monde mayas et évangéliques pentecôtistes véhiculées par des indigènes pentecôtisés appartenant au groupe ethnico-linguistique mam du département de Quetzaltenango au Guatemala. Alors que la conversion et l’adhésion à une Église pentecôtiste suggèrent l’énonciation de discours en rupture avec les croyances ancestrales mayas associées au chamanisme, l’analyse des représentations expliquant le catastrophique passage de l’ouragan Stan apporte des nuances au cadre d’analyse cloisonnant ces croyances. L’appartenance sociale à un groupe créé par la conversion à une Église évangélique pentecôtiste n’évacue pas complètement la croyance en l’efficacité des rites accomplis par les chamans, ni une lecture du monde puisant dans l’héritage de la cosmovision des anciens Mayas. Les systèmes symboliques de la spiritualité maya et des religiosités pentecôtistes se juxtaposent et répondent, à l’instar des pratiques religieuses, au principe de coupure tel que R. Bastide l’a développé.
- Affiliations
Citations
Hermesse, J. (2011). Coexistence de croyances pentecôtistes et de croyances coutumières mayas. Social Compass : international review of sociology of religion, 58(2), 176-186. https://doi.org/10.1177/0037768611402612 (Original work published 2011)