La question de la violence traverse bien des écrits de Paul Beauchamp, même si, sur ce thème, il n'a produit aucune synthèse. Partant de la façon dont cet auteur montre que la question de la violence est présente dès les premières pages de la Bible où elle se greffe sur la mission de maîtrise assignée par le Créateur à l'humanité, cet article tente de repérer dans quel type de structure P. Beauchamp situe la violence. Liée à la problématique de l'image de Dieu et des idoles, la violence procède d'une erreur anthropologique que la loi cherche à résorber tout en lui cédant forcément de l'espace au point de parfois la nourrir. De plus, selon la Bible, Dieu lui-même n'est pas exempt de violence, une violence qu'il assume d'abord pour éviter le pire, la destruction, mais aussi avec l'espoir qu'en rejoignant l'humain jusque dans sa violence, il pourra le prendre par la main pour l'en extraire. Dans ce processus, Jésus a un rôle de premier plan: à travers ce que P. Beauchamp nomme sa "loi", il propose un au-delà auquel il invite la liberté de chacun; et dans son aventure singulière d'homme broyé par la haine, il convertit la violence destructrice en violence de l'amour.
Wénin, A. (2012). De la douceur première à la douceur conquise sur la mort. Violence, loi et justice dans les écrits de Paul Beauchamp. Théophilyon, 17(1), 23-40. https://hdl.handle.net/2078.5/156566 (Original work published 2012)