Le traité chrétien de la création au défi de la crise écologique : paradigme de la création comme relation
(2019)
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- Riaudel, Olivier
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- (fr) La crise écologique est un kaïros pour la foi et la théologie chrétiennes pour redire et clarifier les contours de leur discours sur la création. Notamment quand elles sont interrogées par l'environnementalisme, plus précisément par la Deep Ecology qui les pousse à s'interroger sur la place de l'humain dans la création: en est-il le sommet ? Est-il dans, de ou en-dehors de la nature ? Les autres créés n'existent et n'ont de sens que pour son bien ? Dans un élan de dialogue avec les autres disciplines qui s'intéressent au vivant et à la vie sur Terre, nous avons privilégié l'aspect relationnel qui, nous semble-t-il, est la caractéristique essentielle de toute la création; un rapport d'interdépendance et d'interrelation foncières. Cette relation entre les créatures (dimension horizontale) s'origine dans celle avec le Créateur (dimension verticale de cette relation)duquel elles reçoivent l'être. Ce paradigme a pour vertu d'aider l'humain à comprendre sa vraie nature et à l'épargner de l'idolâtrie envers lui-même (se prendre pour un dieu) et envers la nature (une divinité). Nous avons essayer d'allier écologie et anthropologie: l'humain dépend des non-humains et inversement. C'est l'affirmation de cette réciprocité qui aplanit les divergences entre les partisans de l'anthropocentrisme envahissant (Shallow Ecology)et ceux de l'éco-centrisme (Deep Ecology).
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Citations
Mbandoma Mbewe Yaatagba, F. (2019). Le traité chrétien de la création au défi de la crise écologique : paradigme de la création comme relation. https://hdl.handle.net/2078.5/233847