Athanāsiyūs III Dabbās d’Antioche, traducteur de la Τέχνη Ῥητορικῆς de Frangiskos Skoufos. De l’art rhétorique (Fī ṣinā‘at al-faṣāḥa, Alep, 1718) : édition critique, traduction et commentaire du livre I

Di Pietrantonio, Stefano
(2024)

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Authors
  • Di Pietrantonio, StefanoUCLouvain
    author
Supervisors
Azaiez, Mehdi
Abstract
(fr) Cette thèse explore le travail de traduction d’Athanāsiyūs III Dabbās, patriarche melkite d’Antioche, à travers une édition critique et une traduction annotée du premier livre de Fī ṣinā‘at al-faṣāḥa, une version arabe réalisée en 1718 à Alep de la Τέχνη Ῥητορικῆς de Frangiskos Skoufos, rhétoricien et théologien grec du XVIIe siècle. Située au carrefour des traditions grecque post-byzantine et arabe chrétienne, cette œuvre illustre la vitalité et le renouveau du mouvement de traduction gréco-arabe dans la pré-Nahḍa, en particulier dans les domaines de la philosophie et de la rhétorique. L’apport principal de cette recherche réside dans l’identification du texte source grec, auparavant inconnu, et dans la mise en évidence également inédite de passages parallèles avec d’autres textes philosophiques arabes. Ces découvertes révèlent le projet de Dabbās d’opérer une synthèse, à partir d’un manuel de rhétorique imprimé cinquante ans plus tôt à Venise, entre les traditions philosophiques grecque et arabe. Ancrée dans une approche philologique, l’édition repose sur la collation de 38 témoins manuscrits. Sans toutefois prétendre à l’établissement d’un stemma codicum, elle identifie plusieurs recensions distinctes, offrant un éclairage inédit sur l’histoire complexe de la transmission du texte. Le commentaire éclaire les enjeux culturels et intellectuels de l’œuvre tout en mettant en lumière, à travers l’analyse des stratégies traductives, des choix linguistiques et stylistiques innovants, adaptés aux besoins doctrinaux et pratiques de son époque. Il contribue ainsi à une meilleure compréhension des interactions entre le grec pré-moderne et l’arabe chrétien à la veille de la Nahḍa. Italien Questa tesi tratta dell'opera di traduzione di Athanāsiyūs III Dabbās, patriarca melchita di Antiochia, attraverso un'edizione critica e una traduzione annotata del primo libro di Fī ṣinā'at al-faṣāḥa, versione araba del Τέχνη Ῥητορικῆς di Frangiskos Skoufos, retore e teologo greco del XVII secolo. Situata al crocevia delle tradizioni greca post-bizantina e araba cristiana, quest'opera, eseguita ad Aleppo da Dabbas nel 1718, illustra la vitalità e il rinnovamento del movimento di traduzione greco-arabo in epoca pre-Nahḍa, in particolare nei settori della filosofia e della retorica. Il contributo principale di questa ricerca risiede nell’identificazione del testo di partenza greco, prima sconosciuto, e nell’altrettanto inedita messa in luce di passaggi paralleli con altri testi filosofici arabi. Queste scoperte rivelano il progetto di Dabbās di realizzare una sintesi, sulla base di un manuale di retorica stampato cinquant'anni prima a Venezia, tra le tradizioni filosofiche greche e arabe. Ancorata a un approccio filologico, l'edizione si basa sulla collazione di 38 testimoni manoscritti. Senza la pretesa di stabilire uno stemma codicum, questo lavoro individua diverse revisioni distinte, offrendo uno spaccato inedito della complessa storia della trasmissione del testo. Il commento mette in luce le questioni culturali e intellettuali dell'opera evidenziando, attraverso l'analisi delle strategie traduttive, scelte linguistiche e stilistiche innovative, adatte alle esigenze dottrinali e pratiche del suo tempo, contribuendo così a una migliore comprensione delle interazioni tra il greco premoderno e l'arabo cristiano alla vigilia della Nahḍa.
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Citations

Di Pietrantonio, S. (2024). Athanāsiyūs III Dabbās d’Antioche, traducteur de la Τέχνη Ῥητορικῆς de Frangiskos Skoufos. De l’art rhétorique (Fī ṣinā‘at al-faṣāḥa, Alep, 1718) : édition critique, traduction et commentaire du livre I. https://hdl.handle.net/2078.5/239090