La tumba de Antígona de María Zambrano et Antigone d’Henry Bauchau en comparaison : Enjeux génériques, énonciatifs et éthico-politiques
(2017)
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- “LA TUMBA DE ANTÍGONA” DE MARÍA ZAMBRANO ET “ANTIGONE” D’HENRY BAUCHAU EN COMPARAISON Directoras: Prof. Ute Heidmann (CLE, Unil) y Prof. Sophie Klimis (Université Saint-Louis Bruxelles) Esa tesis de doctorado titulada “La tumba de Antígona” de María Zambrano et “Antigone” d’Henry Bauchau en comparaison : Enjeux génériques, énonciatifs et éthico-politiques, hecha en cotutela entre las universidades de Lausanne (Suiza) y de Saint-Louis en Bruselas (Belgica) y que será defendida el 30 de junio de 2017, se propone comparar esos dos textos que rescriben a la tragedia ateniense “Antígona” de Sófocles. Alejándose del género del drama teatral, elegido por la mayoría de las rescrituras de la época moderna, y en particular del siglo XX, María Zambrano y Henry Bauchau optan por dos formas singulares para sus Antigonas : un ensayo filosófico-dramático compuesto de un prólogo analítico muy largo, seguido de una puesta en escena para el texto de Zambrano, y un novela de tipo poética para el texto de Bauchau. A través de esas búsquedas formales, los dos autores entienden ofrecer una voz a las fuerzas del sueño, del inconsciente, del divino y del poético. Esa investigación ofrece un análisis comparativo de tipo « diferential y discursivo », como lo define Ute Heidmann. Ese método renuncia a estudiar la universalización de los fenómenos literarios y culturales en favor de la diferenciación que “se interesa a la dimensión discursiva y más precisamente enunciativa y textual”. La tesis se estructura en una Introducción, que intenta problematizar los temas de las rescrituras del mito y del estudio de tragedias antiguas hoy. También propone usar algunas nociones criticas más adaptadas al análisis de discurso y a la literatura comparada, la genericidad en lugar del género literario, el dialogo intertextual en lugar de la intertextualidad, el análisis de las dinámicas discursivas en lugar del análisis de los temas o motivos mitológicos. Los tres primeros capítulos se ocupan de las experiencias genéricas conducidas en los textos de Zambrano y de Bauchau. Muestran la manera cuya la filósofa propone una nueva puesta en escena de la palabra en La tumba de Antígona, contestando a la representación de la tragedia de Sófocles. Analizan la mezcla de los discursos filosóficos y literario y muestran cómo las diferentes ediciones de La tumba, primero en la forma de un ensayo en la Revista de Occidente y después en la forma de una monografía, juegan con los géneros literarios, sus destinatarios y sus sentidos. Paralelamente, se pone de relieve los diferentes categorías de novela reunidas en el texto de Bauchau: el Bildungsroman, la novela de despertar, la novela de iniciación. Se estudia también la presencia de algunos planos de enunciación, de tipos épicos o trágicos, para describir la particularidad de ese texto muy complejo. En el capítulo seis se examina la manera cuya La tumba de Antígona no abandona completamente el genero teatral al que María Zambrano había destinado primero ese texto. El análisis de los manuscritos y de algunos “vestigios” de componentes teatrales permite defender la hipótesis de una voluntad inicial de puesta en escena. La comparación de los manuscritos con las diferentes ediciones pone de relieve la transformación de un proyecto teatral hasta un genero hibrido: un dialogo interior, reconstituido, imaginado, como en la tradición filosófica. Se propone en el capitulo seis, estudiar los diferentes diálogos intertextuales y intermediaticos de la novela Antigone de Bauchau con varias obras de la antigüedad (Las Metamorphosis de Ovidio, Los himnos homéricos, las tragedias sobre los Lábdacos de Sófocles, Esquilo, Eurípides, Séneca y Racine). Así se muestra cómo tampoco ese texto no quita completamente el universo teatral y cómo el texto conserva este imaginario para dar a su rescritura una dimensión épica e heroica. Por fin, en el ultimo capitulo, se compara de manera más filosófica los propositivos éticos y políticos de esas dos rescrituras. A fin de identificar qué hay de continuidad y de novedad, se muestra cómo esas dos rescrituras modernas reinventan las funciones de iniciación ética y cívica de la tragedia, espectáculo destinado al ciudadano en la Atenas democrática. La representación del margen y de la exclusión recuerda así a la función del coro en la tragedia ateniense.
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Coutaz, N. (2017). La tumba de Antígona de María Zambrano et Antigone d’Henry Bauchau en comparaison : Enjeux génériques, énonciatifs et éthico-politiques. https://hdl.handle.net/2078.5/69856