L’apparition récente des récits de vie dans la théologie bouleverse en partie la recherche. Il est désormais légitime de se demander, par exemple ce que les récits des croyants, et à travers eux, leur expérience, peuvent apporter dans la reformulation de questions théologiques classiques. Une telle perspective, alléchante, s’avère en fait délicate à mettre en œuvre. Comment passer en effet, de genres littéraires aussi différents que celui de la narration à celui du langage rigoureux et précis, de style argumentatif et conceptuel, qui est celui de la théologie ? Si l’on refuse de se contenter d’expliciter les théologies implicites sous-jacentes aux récits des personnes, ce qu’Etienne Grieu appelle la « théologie locale ». Et si l’on cherche à partir de leur lecture, à revisiter des questions théologiques, cela suppose de faire appel à des textes classiques de la tradition chrétienne, au premier lieu desquels on doit compter, bien entendu la Bible. Ceux-ci vont jouer un rôle de catalyseurs, qui vont aider à ce qu’apparaisse, à la lecture des récits de contemporains, certains traits du visage du Dieu de Jésus Christ
Join-Lambert, A. (2016). Les enjeux des récits de vie en théologie pratique. Ou lorsque le « je » dit Dieu. Colloque des doctorants en théologie, Les récits de vie, Louvain-la-Neuve. https://hdl.handle.net/2078.5/175153