On peut comparer le lecteur-exégète à un détective. Il faut rassembler des indices et se fier à son intuition. Il ne faut pas toujours poser les mêmes questions, mais il y a des procédures qu'il faut mettre en oeuvre avec tout texte scripturaire| l'A. les explique: critique textuelle, analyse synchronique, analyse diachronique, situation historique, etc. Il termine par une série de questions à se poser à propos de tout texte.
Focant, C. (1986). Les méthodes dans la lecture biblique. Un exemple : Mc 10,13-16. La Foi et le Temps, 16(2), 119-139. https://hdl.handle.net/2078.5/156023 (Original work published 1986)