L’ « inculturation » comme politique de réduction et de conversion. L’invention belge de la Religion au Congo

Vander Elst, Martin
(2025) Penser au-delà des marges : savoirs, frontières, héritages. Une exploration du fait religieux chez Valentin-Yves Mudimbe — Location: UCLouvain (13.June.2025)

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L’ « inculturation » telle qu’elle fut pratiquée par les Pères Blancs au Congo est bien plus qu’une pratique missionnaire, elle recouvre une véritable forme du gouvernement colonial. Pour en saisir toute l’épaisseur, relire aujourd’hui L’invention de l’Afrique (1988) permet alors de prolonger cette archéologie critique des savoirs coloniaux, pratiquée par Mudimbe, en tant que dispositif de pouvoir. Pour ce faire, nous reviendrons sur le cas que nous avons détaillé dans notre thèse de doctorat défendue à l’UCLouvain du meurtre d’un chef tabwa (Lusinga lwa NGombe) et du pillage de statuettes céphalomorphes ancestrales (portes fétiches) ayant eu lieu sur les bords du lac Tanganyika en 1884. Nous montrerons comment cette violence coloniale d’appropriation (prise de terres, meurtres, saccages, mises en esclavage, prise de fétiches) a permis à un agent colonial belge (Emile Storms) d’utiliser le rituel tabwa consacré aux fétiches (dawa) à des fins de « colonisation épistémologique » (Mudimbe)
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Vander Elst, M. (2025). L’ « inculturation » comme politique de réduction et de conversion. L’invention belge de la Religion au Congo. Penser au-delà des marges : savoirs, frontières, héritages. Une exploration du fait religieux chez Valentin-Yves Mudimbe, UCLouvain. https://hdl.handle.net/2078.5/246014