L’espace public religieux au Burkina Faso : entre pouvoir charismatique et développement social
(2018) Les politiques de l’Islam en Afrique : Mémoires, réveils et populismes islamiques — ISBN: [9782811125073], p. 187-200, published
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- Au Burkina Faso, l’islam est devenu depuis quelques décennies la religion principale, et sa présence est de plus en plus évidente autant dans les grands centres urbains que dans les villages. À Ouagadougou, la capitale, on ne compte plus les mosquées, les centres islamiques et les complexes religieux appelés zawiya ; les symboles de l’islam, exposés avec fierté par les fidèles, sont bien visibles dans les espaces privés des habitations ainsi que dans les lieux publics. Ce qui impressionne le chercheur, ainsi que le visiteur moins averti, c’est la grandeur et la splendeur des bâtiments consacrés à la prière ou aux activités liées à l’islam. En effet, chacune des nombreuses associations musulmanes présentes au Burkina essaie de bâtir sa propre mosquée afin de montrer son importance, et ainsi s’imposer autant vis-à-vis des autres coreligionnaires, que des autres religions et de la société civile. La forte concurrence entre les diverses organisations musulmanes et entre les quatre principaux cultes (musulman, catholique, « animiste » 230 et protestant) 231 a rendu nécessaire l’élaboration de nouvelles stratégies d’appropriation de l’espace et accentué l’importance des associations religieuses dans le processus de formation identitaire et l’organisation sociale de la population.
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Citations
Vitale, M. (2018). L’espace public religieux au Burkina Faso : entre pouvoir charismatique et développement social. In Holder, Gilles; Dozon, Jean-Pierre (ed.), Les politiques de l’Islam en Afrique : Mémoires, réveils et populismes islamiques (p. p. 187-200). Karthala. https://hdl.handle.net/2078.5/219447