Sénèque au risque du don : une éthique oblative à la croisée des disciplines
(2014)
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- (fr) Ayant recours aux concepts et aux notions développés par les sciences sociales, cette étude interdisciplinaire entend revisiter la problématique oblative et les rapports interpersonnels de don dans la Rome antique. Le terrain étudié est constitué par les écrits de Sénèque, en premier lieu, par son traité De Beneficiis. Plusieurs aspects de cette œuvre stoïcienne d’importance majeure sont soumis à des grilles de lecture issues notamment de la sociologie et de l’anthropologie. Celles-ci permettent de jeter un regard neuf et original sur les relations de don entre individus à l’œuvre au début de notre ère. Après plusieurs lectures approfondies du traité, la morale oblative de Sénèque apparaît comme parcourue par de nombreuses tensions. Celles-ci sont révélatrices d’enjeux souvent discordants et de prises de position apparemment contradictoires. Cependant, ces dernières semblent simultanément valables. Elles correspondent à la vision du don de Sénèque – une vision profondément et intrinsèquement en tension, ambivalente et, à plusieurs égards, d’une grande subtilité. Cette étude est divisée en deux parties. La première vise à rendre compte de façon structurée de la morale oblative de Sénèque et de ses tensions. Il s’agit en guise de préambule d’insister sur les objectifs du philosophe dans le cadre de son traité et de souligner la dimension sociale de son éthique. Ensuite, les quatre temps du don chez Sénèque sont approfondis : donner, recevoir, devoir et rendre. Après une approche dissociée, ceux-ci sont envisagés sous l’angle de leurs relations et de la circularité à l’œuvre dans le phénomène oblatif. Se fondant sur cette première partie, l’attention se porte, dans la seconde, sur diverses thématiques plus ponctuelles : place de la joie, rapports à la sphère juridique et économique, étude lexicale, approche à la lumière des concepts d’amicitia et de clientèle, rapports aux dieux, importance de l’émulation. À ceux-ci, s’ajoutent des chapitres sur la place de la métaphysique stoïcienne dans le traité, sur le temps de la demande initiale ainsi qu’une mise en perspective sur la base des travaux d’E. Goffman.
- Affiliations
UCLouvain SSH/INCA - Institut des civilisations, arts et lettres
Citations
Degand, M. (2014). Sénèque au risque du don : une éthique oblative à la croisée des disciplines. https://hdl.handle.net/2078.5/202326