L'interprétation de Schelling par Habermas est aussi une critique de Hegel, de Marx et de la tradition marxiste, en particulier Bloch et Lowith, mais aussi Marcuse. Dans la première version des " Weltalter ", Habermas découvre le sens authentique du présent de l'histoire. Et sans doute aurait-il pu reconnaître mieux encore la puissance du Kairos dans le dernier Schelling, mais il lui aurait alors fallu s'interdire de disqualifier le religieux.
Maesschalck, M. (1989). Habermas interprète de Schelling. Archives de Philosophie, 52(4), 639-658. https://hdl.handle.net/2078.5/157254 (Original work published 1989)