L'islam populaire kazakh et ouzbek: enracinements locaux et mondialisations
(2006) Recherches sociologiques et anthropologiques — n° 37-2, p. 63-78 (2006)
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- L’islam populaire d’Asie centrale vit une conjoncture particulière. Considéré par les pouvoirs autoritaires établis comme un instrument modéré de consensus social et un rempart contre l’islamisme radical, il est investi par des courants d’islamisation multiples. En s’habillant de codes islamiques qui le justifient d’un point de vue moderniste, le chamanisme islamisé connaît une vigueur renouvelée. Il ne renonce pas à la juxtaposition et au bricolage qui l’ont toujours caractérisé. Les figures néo-chamanes qui en résultent sont teintées de postmodernisme.
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Vuillemenot, A.-M. (2006). L’islam populaire kazakh et ouzbek: enracinements locaux et mondialisations. Recherches sociologiques et anthropologiques, 37-2, 63-78. https://hdl.handle.net/2078.5/68012 (Original work published 2006)