Divines entreprises sur la toile. La nébuleuse évangélique et pentecôtiste chez les Autochtones du Canada

Laugrand, Frédéric;Braën, Caroline
(2013) Histoire, monde et cultures religieuses — n° 2, p. 101-126 (2013)

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L’étude privilégie l’information contenue dans les réseaux électroniques pour décrire et analyser les mouvements pentecôtiste et évangélique présents en sol canadien et sur le Web. A travers l’examen de cette vaste entreprise de réseautage, il cherche à voir comment ces groupes se mettent en valeur, recrutent de nouveaux leaders et financent leurs opérations. Quels sont donc les principaux groupes évangélique et pentecôtiste actifs auprès des Premières Nations et des Inuit qui occupent le Web ? Comment opèrent-ils pour atteindre leurs objectifs ? Quelles sont leurs activités et leurs stratégies ? Quelle est l’ampleur des ramifications qu’ils établissent et s’y produit-il une indigénisation ? Quelles sont enfin les stratégies de communication employées par les différents groupes pour convaincre leurs visiteurs ? Une première partie dresse un bref portrait des groupes évangéliques et pentecôtistes les plus anciens qui sont aujourd’hui actifs sur le Web. La seconde partie présente une analyse diachronique puis synchronique de groupes plus récents dont il fait ressortir certaines caractéristiques communes. Les recherches qui alimentent ce travail ont été effectuées de 2009 à 2012. Elles ont permis d’identifier un peu plus d’une quarantaine de sites Web évangéliques et pentecôtistes s’adressant aux Premières Nations et aux Inuit du Canada. Ce corpus n’est cependant pas exhaustif, car un grand nombre d’églises locales disposent de leur propre site. Les auteurs ont également examiné des médias et des journaux, comme Faith Today et The Mantle (www.iaogcan.com/mantle.html) pour mieux saisir leur rôle dans les différents réseaux.
Affiliations
  • Université Laval

Citations

Laugrand, F., & Braën, C. (2013). Divines entreprises sur la toile. La nébuleuse évangélique et pentecôtiste chez les Autochtones du Canada. Histoire, monde et cultures religieuses, 2, 101-126. https://doi.org/10.3917/hmc.027.0101 (Original work published 2013)