Cet article émet l’hypothèse que le concept henryen d’Archi-Soi est dédoublé dans sa structure interne unique selon deux modes — l’un potentiel, l’autre effectif — dérivant de la concaténation organique du procès transcendantal d’auto-engendrement de la Vie absolue. Ce dédoublement permet de résoudre plusieurs ambiguïtés textuelles présentes dans la trilogie en saisissant d’une manière approfondie le jeu du texte henryen entre Antécédence et coprésence de l’hyperpuissance engendrante de la vie et de l’Archi-Soi : l’Archi- Soi, bien qu’engendré par la vie, est à la fois la condition et l’accomplissement même de ce procès. ______ Abstract : This article assumes that the Henryan concept of Archi-Ipseity is, in its internal unique structure, divided in two modalities — one potential and one actual — and that it derives from the organic concatenation of the transcendental process of the self-engendering of absolute Life. This hypothesis of an inner division of the Archi-Ipseity solves several textual ambiguities present Henry’s works, for exemple the fact that Henry’s text plays between antecedence and co-presence of hyper-power life and Archi-Ipseity: the Archi-Ipseity, although engendered by life, is simultaneously the condition and the accomplishment of this process.
Kanabus, B. (2009). Vie et Archi-Soi : Naissance de la proto-relationnalité. Studia Phaenomenologica, 9, 113-128. https://doi.org/10.7761/SP.9.113 (Original work published 2009)