La Shari’a désétatisée : hétéronomie culturelle ou autonomie éthique : Usage collectif et conscience individuelle en Belgique (et en France)

Christians, Louis-Léon
(2012) La charia aujourd’hui. Usages de la référence au droit islamique. — ISBN: [978-2-7071-6996-9], p. 240-256, published

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L’Islam n’est pas une réalité homogène ou intangible. Les systèmes tiers qui le prennent en compte sont à leurs tours autant de prismes déformants. Pour évaluer les statuts européens de la charia (shari’a), entendue ici de façon très générale comme référent normatif de l’Islam, la présente contribution conjoint les variations sociologiques internes à l’Islam « européen » et les « requalifications » juridiques externes dues aux systèmes juridiques de chaque Etat concerné. Le texte traite essentiellement de la réception de la Charia en Belgique et en France, sans nier nullement les différences qui séparent ces deux ordres juridiques. Toutefois, certaines distinctions de principe ou de droit constitutionnel ont moins d’effet qu’il n’y paraît, tandis que diverses spécificités étonnantes sont liées à des données plus accidentelles que structurelles. En Belgique comme en France, la mutation la plus importante concerne le retrait progressif des mécanismes dits de « droit international privé », qui étaient liés à la nationalité étrangère des musulmans et soumettaient ces derniers au droit de leur Etat d’origine dans de nombreuses matières de statut personnel. La contribution expose de nouvelles voies de prise en compte des référents islamiques par les mécanismes de droit commun matériel.
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Christians, L.-L. (2012). La Shari’a désétatisée : hétéronomie culturelle ou autonomie éthique : Usage collectif et conscience individuelle en Belgique (et en France). In Baudouin Dupret (dir.) (ed.), La charia aujourd’hui. Usages de la référence au droit islamique. (p. p. 240-256). La Découverte. https://hdl.handle.net/2078.5/58502