(fr) De nos jours, des moines bouddhistes vivent reclus tels des ermites, isolés en montagne ou en forêt, vivant dans une hutte, une grotte ou un cimetière. Pour rendre compte de leur dynamique singulière, cette approche anthropologique se révèle tel le défrichage d’un champ d’étude jusqu’alors inexploré du fait d’une accessibilité au terrain complexe. Après une description de leur site de pratique et de leurs activités monastiques principales, le constat est nettement établi qu’une moitié des ermites rencontrés sont plutôt des solitaires nonchalants et insatisfaits et que l’autre moitié s’active à suivre résolument le noble chemin bouddhique en relative conformité. Une référence constante aux textes canoniques a bien entendu été opérée pour valider ce résultat, sachant que l’enseignement à toutes et à tous de la doctrine du Buddha peut être considéré comme le parachèvement d’une vie d’efforts à épurer toute action générée par le corps, la parole et la pensée. Dans l’espace-temps considéré, il s’agit bien d’une étude inédite qui peut apporter un regard neuf sur le moine bouddhiste contemporain.