Naître un autre pour être soi-même ou la renaissance par le nom chez les Inuit du Nunavut
(2014) Cahiers de spiritualité ignatienne — n° 138, p. 31-42 (2014)
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- FRÉDÉRIC LAUGRAND nous avait bien fait sentir la différence du vieillir inuit (CSI 136). Il montre ici, dans son propos sur la pratique de l’éponymie, que la conception, la grossesse, l’enfantement et la petite enfance inuit se constellent de petits « baptêmes ». De multiples noms d’aînés se greffent sur la chair comme des fragments inspirant une histoire originale. Cette histoire, qui solidarise les êtres de même nom, est continuée par le petit, développée et enrichie dans l’échange. Elle dessinera pour lui une place et une vocation, lui donnant de renaître à sa singularité. La culture inuit révèle un modèle original d’articulation du vivant au symbolique, une articulation qui nourrit le lien social et s’en nourrit. Oui, naître désigne un enjeu relationnel et spirituel.
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Université Laval
Citations
Laugrand, F. (2014). Naître un autre pour être soi-même ou la renaissance par le nom chez les Inuit du Nunavut. Cahiers de spiritualité ignatienne, 138, 31-42. https://hdl.handle.net/2078.5/30861 (Original work published 2014)