Les signes diacritiques dans les manuscrits historiographiques copto-arabes : production, lecture et transmission

Pilette, Perrine
(2016) Recherches sur les continuités et les ruptures des pratiques scribales en Égypte pharaonique, gréco-romaine et byzantine — Location: Université de Liège (2.June.2016)

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  • Pilette, PerrineUCLouvain
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La présente communication s’intéressera, de manière inédite, à l’usage des signes diacritiques textuels et paratextuels dans la tradition manuscrite de l’Histoire des Patriarches d’Alexandrie (HP), somme historiographique arabe traduite et compilée sur la base de sources coptes au XIe siècle, avant d’être ensuite continuée directement en arabe. L’exposé s’articulera en trois temps. 1. La production. Sur la base des manuscrits les plus anciens du corpus (XIIIe s.), les différents types de signes diacritiques issus de la production du manuscrit seront décrits, qu’ils soient textuels (ponctuation, vocalisation ou pseudo-vocalisation, points diacritiques permettant de distinguer entre elles certaines lettres graphiquement proches de l’alphabet arabe, etc.) ou paratextuels (numérotation de page, numérotation de cahiers, rubriques, etc.). Sur base de ce catalogue, inédit, et de la prise en considération de leur systématisme éventuel, nous tenterons d’en comprendre, autant que possible, la cohérence et l’usage contextuel. 2. La lecture Dans un deuxième temps, l’analyse se portera sur le phénomène d’accumulation ultérieure de signes diacritiques supplémentaires dans les mêmes manuscrits. Envisageant ainsi leur “vie après la production”, nous caractériserons les ajouts des lecteurs ou utilisateurs successifs du manuscrit qui ressentirent le besoin de compléter sémantiquement le texte à l’aide de signes diacritiques supplémentaires pour en clarifier le sens (corrections, notes de lecteurs, ajouts de ponctuation, modifications du pointage des lettres, etc.). 3. La transmission Enfin, sur la base d’échantillons de texte représentatifs, nous tenterons de comprendre si ces usages concernant les signes diacritiques furent ou non transmis avec le texte lui-même au cours de sa tradition manuscrite, voire dans les citations issues des manuscrits des textes d’historiens plus tardifs (Abû al-Makârim, Al-Makîn) qui citèrent largement l’HP comme source.
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Pilette, P. (2016). Les signes diacritiques dans les manuscrits historiographiques copto-arabes : production, lecture et transmission. Recherches sur les continuités et les ruptures des pratiques scribales en Égypte pharaonique, gréco-romaine et byzantine, Université de Liège. https://hdl.handle.net/2078.5/183328