Sedna crucifiée. La part animique du christianisme
(2013) Théologiques — Vol. 20, n° 1-2, p. 453-477 (2013)
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- L’iconographie consacrée à la femme de la mer est très riche et très diversifiée, mais la Sedna crucifiée de Bill Nasogaluak, réalisée en 2006, demeure une oeuvre singulière. Dans cet article, je montre comment cette représentation novatrice ne marque pas tant le début d’une nouvelle période de l’art inuit, qui continue à s’épanouir, mais peut-être une nouvelle étape dans la culture visuelle reliée à l’incorporation du christianisme par les Inuits. Elle montre également à quel point ceux-ci ont non seulement reçu profondément le christianisme, mais comment ils en perçoivent, peut-être mieux que nous, la part non-naturaliste, donc animique que nous, modernes convaincus, ne voyons plus.
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Université Laval
Citations
Laugrand, F. (2013). Sedna crucifiée. La part animique du christianisme. Théologiques, 20(1-2), 453-477. https://doi.org/10.7202/1018867ar (Original work published 2013)