La naissance merveilleuse d'Hatshepsout dans les reliefs de Deir el-Bahari
(2015) Les naissances merveilleuses en Orient. Jacques Vermeylen (1942-2014) in memoriam — accepted/in-press
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- La théogamie d’Hatshepsout, à Deir el-Bahari, est la plus ancienne qui nous soit parvenue de façon quasi intégrale. Mais ce cycle est également attesté sur plusieurs autres monuments (Sésostris III, Amenhotep III, Ramsès II…). Ces autres attestations de théogamies permettent parfois de mieux comprendre l’enchaînement du récit. L’article y fera donc également allusion, lorsque cela sera nécessaire. Dans un premier temps, cet article détaille les différentes scènes de la théogamie d’Hatshepsout. Outre une description de ces scènes, cette première partie présente aussi une nouvelle lecture de quelques passages textuels. Une deuxième partie est consacrée aux personnages humains présents dans le récit. Elle parle non seulement du rôle important tenu par Ahmès, la mère d’Hatshepsout, mais aussi de la place laissée à Touthmosis Ier, son père terrestre, et à la souveraine elle-même. Enfin, une dernière courte partie aborde les objectifs possibles de ces récits de théogamie.
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Coyette, A. (2015). La naissance merveilleuse d’Hatshepsout dans les reliefs de Deir el-Bahari. In Christian Cannuyer – Catherine Vialle (ed.), Les naissances merveilleuses en Orient. Jacques Vermeylen (1942-2014) in memoriam. https://hdl.handle.net/2078.5/74926