Grégoire de Nazianze a constitué un corpus de ses propres œuvres, en particulier de ses discours. Ce corpus a connu une diffusion rapide et importante, en grec et dans diverses traductions dont les plus anciennes sont les versions latine, arménienne et syriaque. L'article avance comme hypothèse que Jérusalem a pu jouer un rôle central dans cette première diffusion du corpus des discours.
Coulie, B. (2016). Jérusalem et la diffusion des œuvres de Grégoire de Nazianze. In Véronique Somers, Panayotis Yannopoulos (ed.), Philokappadox. In memoriam Justin Mossay (p. p. 19-47). Peeters. https://hdl.handle.net/2078.5/92248