Communication et construction identitaire des partis politiques au Burundi : lecture sémioculturelle

Ntiranyibagira, Pierre Claver
(2017)

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  • Ntiranyibagira, Pierre ClaverUCLouvain
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Marion, Philippe
Abstract
(fr) Dans la communication, dit Dominique Wolton, le plus compliqué n’est ni le message, ni la technique, mais le récepteur. Aussi la chose la plus importante en communication, ajoute Drucker, c’est d’entendre ce qui n’est pas dit. Le thème de notre recherche se centre sur les stratégies identitaires qu’utilisent les partis politiques burundais dans leur communication. La mission centrale que s’assigne notre recherche est de décrypter la signification herméneutique cachée derrière une panoplie d’identitaires utilisés dans la représentation physique de ces partis lors de leurs campagnes électorales. Tout texte est composé par des signes linguistiques. Les images sont aussi des textes dans le sens où elles sont composées par des signes qui s’interprètent sémiotiquement. Dénotativement, un signe donné à un sens universel. Mais, la lecture connotative nous donne une deuxième interprétation des signes dans le sens profond. L’analyse qu’elle permet ne se limite pas aux données scientifiques ni aux bribes de savoir personnel, elle offre aussi une voie pour amener à une interprétation plus ou moins exhaustive par rapport à un ensemble de signes donné. Ce travail se propose de modeler en profondeur cette lecture connotative, bien chevillée à une description analytique. La curiosité de savoir comment les gens, membre ou pas des partis, de différents âges, de différents lieux, voire auprès d’étrangers qui ne partagent pas le même contexte politicoculturel, interprètent des symboles, des images ou même des slogans qui affluent avant et surtout pendant les campagnes électorales, nous a lancé dans cette recherche et les résultats obtenus nous ont permis d’avoir une information nécessaire sur nos questionnements.
Affiliations

Citations

Ntiranyibagira, P. C. (2017). Communication et construction identitaire des partis politiques au Burundi : lecture sémioculturelle. https://hdl.handle.net/2078.5/178211