Quelle émancipation pour les femmes à travers l’Economie Sociale et Solidaire ? Etudes de cas en Ile-de-France

Degavre, Florence;Saussey, Magalie
(2015) “Homo oeconomicus, mulier solidaria” Une économie solidaire peut-elle être féministe ? — Location: IHEID-IRD Genève (14.October.2014)

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L’objectif de cet article n’est pas de mesurer l’égalité des sexes au sein de l’ESS ni d’apporter une interprétation à la surreprésentation des femmes. Ce travail essentiel a déjà commencé à être mené au sein de la littérature féministe. Il s’agit plutôt de proposer une réflexion sur les enjeux d’émancipation multiples qui traversent indéniablement les OESS et en particulier émancipation par rapport à l’hégémonie du marché et à l’oppression patriarcale. Nous partirons du paradoxe évoqué ci-dessus : le genre joue à rebours de l’égalité des sexes au sein des OESS mais ces dernières constituent bien des lieux de résistance –et d’émancipation ?- au genre global hostile. Dans une premier temps, l’idée est de positionner le débat au croisement du féminisme et de la socio-économie. Il s’agira de relire la théorie féministe à partir de sa réflexion sur la capacité de l’Etat et du marché à émanciper les femmes (section 1) et d’en imaginer le prolongement à travers l’ESS (section 2). Nous mettrons ensuite le terrain de l’ESS à l’épreuve en tentant de comprendre comment ces enjeux sont formulés et s’ils structurent les pratiques des acteurs·trices. Nous verrons comment les OESS, à bien des égards, sont considérées comme étant des lieux qui offrent des perspectives –limitées et genrées- de sécurité et de reconnaissance que le secteur capitaliste n’offre pas ou plus (section 3) et d’où il est possible de « résister », sans que soit nécessairement identifié l’« ennemi principal » à l’émancipation (section 4).
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Citations

Degavre, F., & Saussey, M. (2015). Quelle émancipation pour les femmes à travers l’Economie Sociale et Solidaire ? Etudes de cas en Ile-de-France. In Verschuur C., Guérin I. et I. Hillenkamp (dir.) (ed.), Homo œconomicus, mulier solidaria”. Une économie solidaire peut-elle être féministe ? (p. p. 155-178). https://hdl.handle.net/2078.5/270057