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https://doi.org/10.1484/J.LLR.5.118237
Published: January 2019
Albert Camus est décédé le 4 janvier 1960, deux ans et demi avant l'indépendance de l'Algérie le 5 juillet 1962. La position d'Albert Camus sur les « événements d'Algérie » a été le sujet de nombreuses discussions, de multiples débats et d'interprétations diverses. Le positionnement d'Albert Camus s'avère représentatif des nombreux déchirements que le conflit algérien a générés, en son temps et par la suite, sur de nombreux protagonistes et analystes. Albert Camus, avec son histoire personnelle liée à celle de l'Algérie, avec sa connaissance du contexte algérien et de ses particularités politiques et socio-économiques, avec l'acuité de sa réflexion philosophique, semblait bien placé et outillé pour comprendre et analyser la guerre d'Algérie depuis son déclenchement le 1er novembre 1954. La réalité montre cependant une position plus complexe, plus difficile à formuler, plus tourmentée. D'où l'étrange équation qui en résulte, faite d'incompréhensions, d'interrogations et de lignes de fractures qui alimentent encore aujourd'hui un débat parfois délicat et embarrassé.
Albert Camus died on January 4, 1960, two and a half years before the independence of Algeria on July 5, 1962. Albert Camus' position on the "events in Algeria" has been the subject of numerous discussions, multiple debates and various interpretations. The positioning of Albert Camus is representative of the many rifts that the Algerian conflict generated, in his time and afterwards, on many protagonists and analysts. Albert Camus, with his personal history related to Algeria, with his knowledge of the Algerian context and its political and socio-economic specificities, with the sharpness of his philosophical reflection, seemed well placed and equipped to understand and analyze the Algerian war since its outbreak on November 1, 1954. However the reality shows a more complex, more tormented position. Hence the resulting strange equation, which is made of misunderstandings, questions and fractured lines that still feed today a sometimes complex and embarrassed debate.
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